Islamistas planean código legal estricto en Egipto

Los ultraconservadores islámicos planean presionar en busca de que se imponga un sistema legal más apegado a la religión tras conseguir sorpresivos avances en la primera ronda de las elecciones parlamentarias en Egipto, dijo un vocero de la organización el viernes.

Fueron los primeros comicios desde el derrocamiento de Hosni Mubarak.

La comisión electoral de Egipto anunció el viernes sólo una parte de los resultados, e informó que el 62% de los votantes participó. Se trata de la mayor concurrencia a las urnas en la historia moderna de Egipto.
Abdel-Mooaez Ibrahim, jefe de la Comisión Electoral Suprema, describió en broma que esta participación había sido “la mayor desde la época de los faraones”.

Recuentos preliminares filtrados por jueces y grupos políticos daban a la rama política de la Fraternidad Musulmana la mayor proporción de los votos, seguida de cerca por el Partido Salafi Nur, ultraconservador, y por una coalición de grupos liberales, llamada bloque egipcio.

De confirmarse la tendencia —y de extenderse a las otras rondas de votación— los partidos religiosos obtendrían un mandato popular en la lucha para tomar el control de manos de los militares que sucedieron a Mubarak, y para dar forma al futuro político del país.

El portavoz Yusseri Hamad dijo a The Associated Press en una entrevista telefónica que el partido Salafi Nur espera conseguir 30% de los votos. El partido parece encabezar la votación en la provincia de Kafr el-Sheik, en el Delta del Nilo, en la zona rural de Fayum, conocida por sus altos niveles de pobreza y analfabetismo, y en partes de Alejandría.

Hamad dijo además que el partido tiene su mayor reto en El Cairo debido a la poca presencia de salafistas allí.
Los buenos resultados les colocarían en posición de influenciar la política, aunque no estaba claro cuánto poder va a tener el nuevo parlamento si las fuerzas armadas conservan el control. Por ejemplo, los militares, que no están deseosos de ver a Egipto en manos de los islamistas, insisten en que ellos — no el mayor bloque del parlamento — van a escoger el primer ministro y el nuevo gabinete, una vez que se completen todas las rondas de la votación. Asimismo, las fuerzas armadas van a supervisar la redacción de una nueva constitución.
Los deseos de lo salafistas de imponer una versión estricta de la ley islámica enfrentarían además dura oposición de una diversa gama de jóvenes activistas en las protestas callejeras, la minoría cristiana copta y partidos liberales y seculares que buscan más libertades sociales y políticas.

Ello haría que el país vire menos hacia un sistema como el saudí, donde la religión juega un papel fundamental.

Fuente: YAHOO Noticias

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Estudiantes musulmanes de medicina boicotean unas conferencias sobre la evolución porque…

Estudiantes musulmanes, incluidos los médicos en formación en uno de los principales cursos de medicina de Gran Bretaña, están abandonando conferencias sobre evolución afirmando que entran en conflicto con las ideas creacionistas establecido en el Corán.

Noticia completa en: Richard Dawkins Foundation (en inglés)

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Un pasajero intentó salir de un avión para “hablar con Dios”

Un egipcio intentó salir de un avión que volaba a 8.000 metros de altura porque quería “hablar con Dios”.

El incidente sucedió a bordo de una aeronave comercial con 144 personas a bordo; entre ellas, varios extranjeros. Durante el vuelo desde la ciudad de Sharm Al Seikh a la capital del país, El Cairo, un egipcio intentó abrir la puerta y salir del avión.

Otros pasajeros y un oficial del servicio de seguridad lograron impedir la maniobra, luego le ataron las manos y tras el aterrizaje lo entregaron a la Policía del aeropuerto internacional de El Cairo.

Ya en tierra el detenido, Abdullah Seyd Ahmed, graduado de un colegio comercial, relató a los policías que hace una semana se quedó sin un trabajo prestigioso y regresaba con ese avión a su ciudad natal. A la altura de 8.000 metros, al ubicarse “tan cerca de Dios”, el hombre decidió salir del avión para discutir con el Altísimo sus problemas y “pedir a gritos su ayuda”.

Por el momento, el desempleado egipcio está discutiendo sus problemas no con Dios, sino con los siquiatras. Y en futuro próximo le espera un nuevo encuentro, pero con un juez.

Articulo completo en: http://actualidad.rt.com/tiempolibre/curiosidades/issue_32246.html

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Una alumna musulmana deja sus clases por no poder usar el velo en un instituto de Burgos

Una alumna musulmana del Instituto Félix Rodríguez de la Fuente de Burgos ha dejado sus clases porque el reglamento del centro le impide la utilización de velo. La niña de doce años y de religión musulmana decidió seguir cubriendo su cabeza, a pesar de que su padre le ha aconsejado que no lo haga cuando se impartan clases, según la información del Diario de Burgos.

Por ese motivo, la familia de la alumna ha pedido el traslado de expediente a otro centro docente donde no se prohíba la utilización de esta prenda pero no existen plazas en ninguno tras el comienzo del curso lectivo. El Instituto Félix Rodríguez de la Fuente insiste en que el reglamento interno del centro impide que los alumnos se cubran la cabeza de forma parcial o total con cualquier prenda de vestir, salvo por prescripción facultativa, y que en el caso de la niña en cuestión no se cumple este requerimiento.

Asimismo, se asegura que “la situación no es nueva” y que en otros cursos se han dado casos similares que se han solventado gracias al cumplimiento de dicho reglamento. El centro de Secundaria ya ha facilitado a la familia de la alumna el reglamento por escrito y se les ha recordado la obligatoriedad de la escolarización de la menor, que no ha vuelto a las clases.

Fuente: ELCOMERCIO.ES (Asturias)

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Por alá las musulmanas no pueden usar emoticonos!

Una buena musulmana no puede usar emoticonos que expresen su estado de ánimo con hombres que no pertenezcan a su círculo familiar. Escribir un guiño o una risa ;-) o :-D en un chat es como descubrir su cabello en público. La anécdota no pasaría de ahí si no fuera porque la mayoría de los países musulmanes censura en mayor o menor grado internet en defensa del islam cojonero. Los hay incluso que quieren crear su propia red para mantenerla libre y pura de los vicios de la internet global.

En Arabia Saudí, por ejemplo, 300 voluntarios han sido entrenados para vigilar redes sociales como Facebook o salas de chat… Otro millar más ya está haciendo los cursos. En Irán no obstante tienen institucionalizada la figura del funcionario que ejerce de policía religiosa.
En otros lugares, ni siquiera hay que ser un profesional, cualquiera puede denunciar la existencia de una página web que sea contraria a la fe.

Otra forma de control de las mentes es mediante pronunciamientos legales emitidos por un especialista en la ley religiosa. Uno de estos especialistas, por ejemplo, dictó una fatwa declarando que la búsqueda en YouTube está prohibida por el islam. Otras son más obvias como la que las autoridades de ese país prohibieran todas aquellas páginas ateas.

La mayoría de los 15 países analizados usan tecnologías de filtrado. Este tipo de software, que permite bloquear páginas y servicios según su contenido, es también habitual en Occidente. Lo hay en las empresas para evitar que los trabajadores se descarguen películas mientras trabajan o en las bibliotecas para que los chavales no entren en páginas pornográficas. La diferencia es que en lugares como Arabia Saudí, Yemen, Siria o Túnez hasta la pasada revuelta lo instalaban las propias operadoras por orden de los gobiernos.

Según las pruebas de la ONI, hay cuatro grandes categorías de contenido a bloquear: el considerado blasfemo o contrario al islam (lo que incluye a las webs ateístas o a las que hacen proselitismo cristiano), el contenido prohibido por la sharia (desde pornografía hasta las de temática homosexual), los sitios de otras religiones (en el Irán chií, por ejemplo, bloquean las páginas de los suníes mientras que el Gobienro suní de Bahrein impide el acceso a webs chiíes) y, por último, las de contenido liberal o secular.

Hay sin embargo versiones halal (permitidas por el islam) de YouTube, Google o Facebook. Lo que subyace en estos intentos de crear una internet islámica es la constatación de la capacidad transformadora de la red. Mientras unos la ven como una oportunidad para los musulmanes, otros la consideran una creación diabólica, destinada a socavar la fe. Pero, como dice el informe, ambas corrientes están de acuerdo en algo: islamizar internet.

La propuesta más radical en este sentido la planteó el Gobierno de Irán en abril de este año. Entonces, su responsable anunció un plan para crear un red paralela a la World Wide Web pero islámica!. Una vez creada, la gran mayoría de los iraníes no podrán conectarse a la global. Irán no descarta proponer a otros países musulmanes que se unan a su iniciativa.

Fuente: Atea en teoría

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El imán de Lérida admite que se gastó el dinero de los fieles

El polémico imán de Lérida Abdelwuahab Houzi ha reconocido ante la Fiscalía que se ha gastado el dinero que los fieles habían aportado para construir una nueva mezquita en un polígono industrial.

Houzi señala que se lo ha gastado en el alquiler del actual oratorio de la calle del Nord, que el ayuntamiento cerró en septiembre por exceso de aforo. Desde entonces, el imán y su comunidad se reúnen para rezar cinco veces al día en un aparcamiento del parque de los Campos Elíseos.

Varios comerciantes, entre ellos uno que aportó 6 000 euros, habían criticado a Houzi al descubrir que sus donativos no figuraban en ninguna parte. La investigación cifra el alquiler del espacioso local de la calle del Nord en 3 000 euros mensuales y relata supuestas irregularidades de la gestión del imán.

Fuente: elPeriódico.com

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Una familia musulmana denuncia a un docente por hablar de jamones

Un profesor del instituto Menéndez Tolosa ha sido denunciado por una familia musulmana de La Línea pues su hijo, alumno de primer curso de Secundaria, considera que se le ofendió durante el transcurso de una clase de geografía, según informaron a este periódico fuentes del instituto.

Este medio pudo saber que el docente se encontraba dando clase con normalidad sobre los distintos climas del planeta y usó a la localidad granadina de Trevélez como ejemplo de clima frío y seco. A modo de anécdota, el profesor contó que precisamente ese clima favorecía la curación de los jamones. Entonces el alumno pidió al docente que no hablara de jamones puesto que le ofendía la cuestión al ser musulmán.

Según pudo saber este diario de fuentes del centro, el profesor le contestó que simplemente se trataba de un ejemplo y que él no tenía en cuenta en sus clases la religión que practican sus alumnos.

Esto podría haberse quedado simplemente en un intercambio de pareceres pero la familia del menor, que en ningún momento acudió a hablar con el profesor sobre este incidente en clase, no ha dudado en interponer una denuncia contra el docente en la comisaría del Cuerpo Nacional de Policía.

Ampliar noticia en: diariodecadiz.es

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